亲爱的，我现在在浦市，湖南湘西的浦市，湘西泸溪的浦市。我现在正捏着一支画笔，可是，我一进浦市，我的画笔就傻了，傻傻的，不知道怎么落笔。

　　浦市实在太美，我的画笔画不出浦市的颜色，任何画笔的颜色都会在这里失色。我的画笔画不出浦市的意境，任何画出的意境，都会缺少浦市的诗意和神韵。浦市本身就是一幅巨大的画，任何灵巧的画笔，都会在这里变得笨拙。

　　浦市的画是粗线条的。画的轮廓，就是三块。古巷，民居，河流。三块轮廓，三块腹肌，每一块腹肌还有小的腹肌。关键是，细细一看，还有胸肌、三角肌，有棱角分明、无比性感的人鱼线。至于哪是胸肌，哪是三角肌，哪是腹肌，哪是人鱼线，我也说不清。你就想吧，想哪就是哪，想哪是哪就是。因为浦市是一个天生的美人胚子，不管是美女还是美男，正面，背面，都不是一个美字了得。每一块肌腱、每一根线条、每一寸肌肤，都是一整条弯来直去、直去弯来的风景线。

　　古巷有三条纵的，长好几里。一条是河巷，一条是正巷，一条是后巷。可浦市人不叫巷，叫街。河街，正街，后街。浦市人见过大世面，知道街巷是怎么回事，不但这几里长的巷子叫街，那几十条连着长街的短巷子也叫街。天后宫街、十字街、中正街、下正街、犁头咀街、太平街、烟坊街、万寿宫街、寨尾头街，连珠炮似的，叫得你眼花缭乱。

　　这三条纵的长街，是浦市最重要的几根筋脉，把几十条短街前后周围连在一起。就像三把梭子连着几十根锦线，织呀，织呀，云一根、霞一根、虹一根，山一笔、水一笔、屋一笔，风一梭、雨一梭、光一梭，一块硕大的锦缎就织成了。

　　街道上生长的各种色调的民居，民居上横斜出的各种色调的物件，物件上高挑出的各种颜色的配饰，都成了一团团的彩墨，在宣纸上洇润、浸染。不说别的，就说墙，黑的、褐的、白的、灰的、灰白的、灰黑的、褐红的，多种颜色。一道道光把墙壁釉得锃亮锃亮的，一道道雨把墙壁洗得沟沟壑壑的，一阵阵风把墙壁吹得冷凝沧桑的，还有一缕缕菜香和炊烟，把墙壁熏得温温暖暖的。

　　走进去，每一条小街都宁静得似乎只有时光了。时光静静的模样，时光呼吸的模样，我们都仿佛看得见、听得到。你看，时光就那么凝结成了一条又窄又薄的街道，以一地石板的形态肃穆，以一线天光的表情灿烂。高高的天光总是笑眯眯的、眯成了一条缝，漏到石板上，把石板镀得闪闪发亮。雨洗后的石板，更是清清亮亮的，照得见清晰的影子。一街的高楼，一街的矮屋，一街的吊在房梁或屋檐的红灯笼、红辣椒以及各个门面五颜六色的旗幡，都倒映在雨洗后的石板街上，仿若一街落英缤纷的桃红、梨白、草绿和橘黄。微风一吹，那影子在水光中掀起涟漪，丝丝洇散，摇曳飘舞，仿若时光细微的呼吸。

　　在李家书院，聪明的李家人，在屋顶开一个升子样的天窗，时光就变成了一个大大的升子，装满光亮，如瀑倾泻，跌落庭院，照亮整个院落，照亮琅琅书声。有风的时候，风跌落进来。有雨的时候，雨跌落进来。有云的时候，云跌落进来。有月的时候，月跌落进来。有星的时候，星跌落进来。云雀、画眉，还有喜鹊、燕子，也常常好奇地跌落进来。你一定会说，雨跌落进来，那不全完了?才不呢!聪明的李家人，在院子里留有一个四四方方的天井，天井与天窗相对，专门迎接和安置天外来客。这样的书院，李家不是唯一，一个小小的浦市，居然有十多座书院，一个个书院染起一城书香。

　　那个吉家大院，是山西一个姓吉的商贾在明代来到浦市做桐油生意时建的豪宅，历经沧桑，却容颜依旧。姓吉的看上了这里的风水，就割舍不下，建了豪宅，坐地经营。那高大结实而又厚重的石头墙，昭示着吉家的富贵殷实和大智慧，门闩上那个看不见的、一按就可以关门打狗的小机关，又尽显了吉家的谨小慎微和小精明。房梁、门窗和门脸上的雕梁画栋，笔笔精致，刀刀细腻，幅幅唯美，全是凝固的明朝时光和吉家辉煌。

　　如果说李家书院的时光是书卷的，那吉家大户的时光就是豪华的，而青莲世第的时光，则是最安详的。

　　青莲世第，是另一个李姓人家的宅第。青莲，象征着主人高雅的品质和追求。世第，象征着家族久远的历史和意愿。一座世世代代居住的宅第，仿若一朵清纯高洁的青莲，绽放在后街的小巷深处，清新，脱俗，安逸，净世，凝结着人世最美的时光。后街本是低调的，低调得都是小门小户。所以，再气宇轩昂的青莲世第，看上去都格外低调朴实，毫不起眼。如果不是当地人引路，你很可能就擦肩而过了。如果擦肩而过，你擦掉的就是你人生最该享受的一种时光，你过掉的就是你人生中很难再会遇到的安详。安逸脱俗的时光，清新净世的安详。说它安逸脱俗、清新净世，是因为一进去，你仿若来到红尘之外、世外桃源了。那种庭院深深的清冷，那种庭院深深的安宁，那种庭院深深的肃静，让人一下子仿若隔世。红尘的喧嚣、世俗的浮躁、人间的欲望，一下子就被这深深的时光锁在门外，拦在身后，六根清净，与世无争。坐在这里边喝茶边谈文学，文学才是文学，没有其它。坐在这里边喝茶边听音乐，音乐才是音乐。坐在这里边喝茶边聊世界，世界才是世界。坐在这里边喝茶边想人生，人生才是人生。总之，这里谈什么，什么都纯粹。想什么，什么都才像那么回事。这么一个安逸、脱俗的所在，你不安逸、宁静也安逸、宁静了。这么一个清新、净世的所在，你不清新、净世也清新、净世了。这么一个高雅、脱俗的所在，你不高雅、脱俗也高雅、脱俗了。就像一朵莲花，出了污泥品自高。

　　爱热闹的，可以去万寿宫。高大、宽敞的万寿宫，是当年红极一时的江西庙，是江西客商的会馆。这里，有一个很大的戏台，浦市的目连戏和辰河高腔在这里上演。美丽的旦角水袖莲花摇唱着出来，英俊的生角风火铁骑飞奔着追来。唱爱恨生死，演忠奸良善，大精大彩让整个会馆的观众都站起来大声喝彩。

　　这目连戏和辰河高腔，是南来北往的文化融汇的，是整个华夏的文化精髓哺育的，是戏剧的活化石。明朝时，华夏版图被划为两京十三省，而两京十三省都在浦市设有会馆。明清至民国年间，在这古镇里，除了两京十三省的会馆，还有二十多座货运码头、三条商贸古街、六座古戏楼、几十个寺庙、作坊。您说，当年的浦市是多么的昌盛繁荣!

　　这样的昌盛繁荣是从河街边这条宽广的河流来的。这条河叫沅水，是浦市的母亲河。宽阔浩荡的母亲河给浦市孕育了丰富的铁和朱砂，赐予了浦市丰盛的木材和桐油。铁黑砂红，木沉油亮，都是那个年代不可缺少的贵重品。所以，浦市的码头，每天都是商贾往来、舟楫蚁拥、万家灯火。铁从河上运过，一河的铁兄铁弟在河面拱手相逢。砂从河上运过，一河的砂姐砂妹在河面笑逐颜开。木材和桐油在河上运过，一河的船工号子和水手野性赤裸的身影。沅水创造了浦市的商业繁荣和文化汇聚。不说别的，就说浦市的踏虎凿花，就是华夏文化汇聚的典范。踏虎本是合水乡的一个村落，因为凿花起源于这个村落，所以叫踏虎凿花。这浦市的踏虎凿花，融汇了陕西山西的剪纸、浙江福建的木雕、贵州云南的蜡染以及本地的扎染等民间工艺。聪明的浦市人，把图样先剪在纸上、再钉在板上，然后一刀一刀的刻、一刀一刀的凿、一刀一刀的雕，再把雕版涂上各色，印在布上。要花，花就开了。要鸟，鸟就飞了。要鱼，鱼就跳了。要果，果就熟了。要神，神就来了。如果要个美人，美人就闭月羞花地有了。所有的梦想，都可以美美地绽放、美美地开花。

　　虽然浦市昔日的繁荣昌盛消失湮没了，浦市的历史却厚重博大了。那些曾经的繁荣昌盛，都变成了历史留了下来，历史又变成了风景留了下来，风景又变成了财富留了下来。街，巷，楼，墙，瓦，檐，河，船，戏，人，都一页页地翻过去，一页页地翻过来，成为浦市亘古不变的美、万古长青的景。一个地方的历史，就是一个地方的大地，越久越深厚，越久越肥沃。一个地方的历史，就是一个地方的天空，越久越广阔，越久越高远。没有了历史，就没有了根。

　　那些从历史的风景里走出来的浦市人，就像是从《诗经》里走出来的好诗句，有风、有雅、有颂，有韵、有味、有情。男人像唐诗一样飘逸，女人像宋词一样温婉，老人小孩，都像汉书一样回味无穷。厚重的历史赋予了他们厚重的人文，厚重的人文又锻造了他们厚重的品行。

　　曾经商旅云集的南来北往，造就了他们的宽广包容、热情好客和质朴善良。曾经繁荣昌盛的辉煌，使他们拥有的不仅是自豪、自尊，还有底气、豪气和乐观、淡定。他们如此安逸、知足，是因为他们知道自己脚下这片土地有足够的吸引力、向心力和爆发力。浦市认定了自己，未来认定了浦市。我曾经错过了丽江和香格里拉，又错过了凤凰和乾州古城，还错过了喀纳斯和云水谣，我再不能错过浦市，再不能错过你。

　　如果情有花期，我在浦市等你。

　　如果爱有轮回，我在浦市等你。

　　如果今生有缘，我在浦市等你。