近几年，在强制隔离戒毒所的强制隔离戒毒人员身上。经常发现文身现象，江苏省太湖强制隔离戒毒所朱瓜东、柳毅在《解析强制隔离戒毒人员的文身问题》一文中，调查了本单位1286名男性强制隔离戒毒人员，其中有852名戒毒人员文身刺字（占总数的66.3%).通过问卷调查，发现文身戒毒人员有几个特征：

   一是文身戒毒人员年龄偏低．有57.7％的文身者年龄集中在18岁一26岁之间。初中以下文化（含未毕业）的文身者占81.5%，不难发现文身刺字者文化程度普遍较低。18岁一26岁年龄段正是青少年身心成长和确定志向和抱负的黄金时期，也是最容易沾染各种恶习走向颓废的危险阶段，部分年轻人过早地步人了纷繁复杂的社会．对学校的思辨教育与社会的现实教育反差缺乏心理准备，辨别是非能力弱，分析能力差。对新奇事物有强烈的好奇心和求知欲，并且模仿能力强，易受外界影响。在“毒品文化“的熏陶下，兰五成群地文身是发泄心中郁闷的一种方法。自我欣赏、自我陶醉或表规自我，其中以低龄吸毒文身者尤为突出．

   二是文身戒毒人员大都生活在城市。家住城市的吸毒者文身占62.6%，其中家住农村的556人中大多也住在城市近郊，沟通容易，各种信息反馈快。他们为了好奇、刺激、好看、显示，便文身刺字、刺画，既是表现自我，表达对人生的态度和对生活的信念，又是对内心情感的发泄。许多吸毒者认为文身是时尚艺术，还有表达某种意思如爱恨情仇等。无论是吸毒前文身，还是吸毒后文身．都是一种发泄排遣的方法和内心独白的外好。

   三是文身戒毒人员个性特征明显。吸毒者文花卉文字图案的。他们没有明确的生活目标，处处想回避生活中的矛盾。对挫折和批评意见缺乏足够的心理准

备，偏激，容易受他人怂恿而走向极端。这类吸毒文身者，都不易改变自己的观念。吸毒者文人物的表示对某人集拜或喜欢。文文字的，表明自己会刻骨铭心地牢记某种失败的教训。传达内心的情感。有的吸毒文身者把“忍．“恨”“忠钾．女友的名字文在胸口上，以此来表达自己的内心世界。吸毒者文动物图案的绝大多数是为了暗示自己所属帮派。

   朱震东、柳毅选取180名文身戒毒人员，进行艾森克人格侧量，结果分析如下：

   1．文龙、虎、鹰的戒毒人员多将图案、文字文于胸前。此类人员多属于艾森克人格类型中的外倾且不稳定型，即胆汁质气质，占此类戒毒人员的90%。这类戒毒人员性格攀躁，好攻击．易激怒，行为粗野冲动，“江湖义气，重．认识偏激，看问题颠倒是非。顶摘民替，自视为“勇士．。把违规违纪视为．英雄好汉．，把哥们义气当“友谊“，遇事难以沉着冷静。稍有不顺和挫折．情绪便发生急剧变化，胆大妄为，不计后果，甚至因一句口角，一件小事就大打出手，易引发严重后果，突出表现为所内打架斗殴。违规违纪，对抗管教民替。

   2．将文字、图案文于腿部或其他部位。这类戒毒人员的掩饰性极高，大部分属于外倾且稳定型，即多血质气质，占该类戒毒人员的79.2%．由于其特殊经历，该类型的戒毒人员表面活泼、健谈、敏锐，实则改造欺诈愈识浓，行为有较强的伪装性。这类戒毒人员性格自私，往重保全自己。平时不说真话，做事装糊涂。当面一套背后一套，对民普的管理教育阳奉阴违，口是心非，一且问题暴露，不是花言巧语为自己开脱，就是指天发甘．痛哭流涕．企图蔽混过关，表面上老老实实．实际上心怀鬼胎，思想比较顽固。

   3.将文字、图案文于手臂的戒毒人员，能在较短的时间内就与周围的戒毒人员合拍合群，表现出较强的适应性。从中看出他们的外倾特质。他们有时和民普讲条件，等价交换意识强。大部分这类戒毒人员也属于多血质气质，占此类人数的73.8%.他们在戒毒矫治生活中想方设法寻求靠山。以逃避劳动，或是甘愿服从和服务于一些小团伙，或是利用老乡、朋友、同伙关系相互勾结，相互包庇．

   4．将文字、图案文于后背的戒毒人员，性格散漫他们多半属于中间型，约70%。此类人员在矫治中既表现出一定的内倾特质．较关注自身内在状态，以自我为中心，社会道德水准和自律意识差，逆反心理严重，一味地怨恨社会，缺乏起码的道德修养，对罪错没有内疚感。同时，又表现出一定的外倾特质．外归因意识明显，常常认为自己吸毒是客观原因造成的，总感到社会、他人亏欠了自己。

   5．多次吸毒的戒毒人员文菩萨、寿星图案或文文字如“恨，“忍．的人员占多数，此类戒毒人员多属于内倾且稳定型，即猫液质气质．占此类人数的82.1%.他们谨慎、克制且固执，恶习程度较深，转化难度大。笔者曾对39名新人所文上述图案和文字的戒毒人员进行后续跟踪调查，他们最关心、最感兴趣的问题仍是毒品．对将来的生活不抱有信心，其反改造意识强，内心世界不易被人察觉，文身的图案和文字已经与思维定势、行为、语言结合得相当紧密。

   对此，朱震东、柳毅提出应该采取如下措施：科学分类、从严管理。因人施教、强化教育。创优环境、倡导文明，积极导向、重塑人格。