战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否。

所谓“扬长避短”，就是要发扬长处，回避短处。这是组织用人的一项重要原则。正如“尺有所短、寸有所长”一样，每一名干部都有其优点和不足的方面。“骏马能历险，耕田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。”又如大象和蚂蚁，大象能拔动大树却拾不起一片草叶，蚂蚁拔不动大树却能背起草叶轻松自如地走动。这告诉我们：各有所长，对待别人的优缺点要取长补短。这说明对人才的使用，要力争用当其才，如果用错地方，人才也会变成“庸才”。

选人用人历来是一项十分重要的工作。怎样选人，选怎样的人，事关事业兴衰、民心向背、干部成长，乃至国家前途和民族未来。对于选人用人，则需要有容错纳言的胸怀，有识人辨才的慧眼。重视人才、爱护人才，严格要求、勤加提醒是一方面，给待遇保障、给工作平台是一方面，同时也要完善问责、纠偏、改错、重新启用等一系列机制，给有疏失、有缺点的人才“回炉改造”提供渠道，这同样可以激发人才积极性。

事实上，选准用好干部首先要准确地认识到其“长”与“短”所在之处，根据每个人特点，做到扬其之长，避其之短。汉朝的刘邦曾承认自己运筹帷幄不如张良，治理国家不如萧何，领兵打仗不如韩信。但是，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也”。选人用人不能求全责备，只求独当一面。择其优，舍其劣，用其工，避其拙，这才是正确的用人之道。

不仅如此，在坚持“扬长避短”用人的同时，还要注重“取长补短”来育人。所谓“取长补短”，吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。这是干部自身建设的一条重要原则。人们常说，金无足赤，人无完人。每个干部都应认识到自身的不足，见贤思齐，善于从别人的身上学习优点，弥补自己的不足。对自己身上存在的问题不能讳疾忌医，不能掩盖回避。唐太宗在得知大臣魏征去世后，曾说“朕失一镜”。这就说明人与人之间要相互借鉴、相互学习、共同提高。

诚然，“扬长避短”与“取长补短”虽有相同之义，但在干部工作中不能混用。扬长避短偏重在“避”，取长补短偏重在“补”。对于组织来说，如果在用人上取长补短，则不利于充分调动各方面积极性，难于形成一个相得益彰的整体合力；对于干部个人而言，如果扬长避短，则不利于干部克服其自身的不足，致使干部综合素质和能力得不到提高。这就需要用人上坚持“扬长避短”，育人上坚持“取长补短”。只有把两者很好地结合起来，才能最大程度地挖掘干部的潜能，充分调动干部的积极性，以人的全面发展推动各项事业的全面进步。

对待有缺点甚至犯过错误的人才，关键是有所分辨、有所甄别。既看小节也看大节，既看缺点短处也看优点长处。但凡大节不保、触犯党纪国法红线的，一律严肃问责惩处。而对于那些有错能改的干部，也不能一直以失误为由抓辫子、扣帽子，这同样是选人用人中“公而无私、平而无偏”的体现。（张锦林）