春秋时，晋国人叔向去拜访韩宣子。韩宣子说自己名义上是卿，实际上财富很少。叔向向韩宣子道贺说：以前栾武子做上卿时，同样身家贫薄，人们却都十分敬重他；他的儿子继位后贪财受贿，险些招来杀身之祸。历史上，类似“叔向贺韩宣子”的典故很多，说的都是同一个道理：贪欲是从政者的大忌。

　　欲望是人的本能，节制欲望却非人人所能。做欲望的主人而不是奴隶，才是人之理性所在。节制欲望，以致让欲望升华为高远的志向，可能成为通达梦想的桥梁；屈从欲望、放纵欲望，欲望就成了引火烧身的柴火。从周永康、薄熙来，到徐才厚、令计划，无数案例教育我们，一个人倘若掉进“欲望的洞窟”，私欲缠身、自我膨胀、利令智昏，必然进退失据、行为失范、胆大妄为，到头来竹篮打水一场空。

　　许多时候，贪腐者并非不知晓纵欲枉法的危害，也很难说他们一开始就不辨黑白地放纵贪欲邪念。只是，随着职务提升、权力变大，慢慢放松了对诱惑的警惕、对欲望的约束，继而使贪欲蒙蔽了理智，让权势冲昏了头脑。不把政治规矩、政治纪律放在眼里，甚至拿党纪国法当儿戏，那些任由私欲泛滥的贪腐分子，往往都是等到出事了才幡然醒悟，为放纵自我、咎由自取而悔恨不已。

　　面对拒腐防变的考验，没有哪个人拥有天然免疫力。越是领导干部，越容易成为拉拢腐蚀和“围猎”的对象，也越需要时刻把欲望关进理性的笼子里。习近平总书记曾为领导干部算过经济账、法纪账、良心账，“三笔账”归结为一点，就是要守住底线、会算大账，别干得不偿失的事情，珍惜来之不易的事业和人生；“三笔账”的核心，就是要让领导干部慎终如始，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非分之想。

　　“无私，百智之宗”，自觉把私欲的洪水约束在党纪底线、法律红线的堤坝之内，才是保护自己、爱护家人的智慧之举。所谓“自我心存道，外物少能逼”，强健好党性修养的主心骨，增强抵御各种诱惑的定力和内功，人生才能充盈，公益才能昭彰。工作生活中，欲望无时不有，诱惑无处不在，惟有坚定地做政治上的“明白人”，让廉洁自律成为一种觉悟，让慎独慎微成为一种习惯，让淡泊名利成为一种品质，才能做到门如市、心如水，身外物、不奢求，由内而外构筑起抵御诱惑的坚强防线。

　　“政在去私，私不去则公道亡。” 如何面对廉与贪的选择、公与私的考验，说到底还是一个“入党为什么”“为官做什么”的问题。金钱不是从政的价值坐标，名利也不是做人的最高标尺，在共产党人的价值排序里，为人民服务永远占据最高位置。共产党人最富有的资源，无关金钱与权力，而是冰壶玉尺的人格；共产党人最器重的名片，无关职级与地位，而是浩然一身的正气。贪廉一念间，荣耻两世界，学会管理欲望，不仅是一项极为重要的个人品质，更是为官从政必须涵养的能力。

　　《 人民日报 》（ 2015年07月28日 04 版）