一提到苗 凤 花，一般人很容易以为这三个姓氏是南方姓氏，但是为什么今天苗姓人口在山东省最多，而花姓人口在辽宁省最多?苗凤 花这三个姓氏在迁徙演变过程中都有哪些精彩的故事呢?此外，相对常见的方姓，他的姓氏源流又是什么?为什么有人说桐城方氏是曲阜孔氏之后，对中国文化影响最大的家族呢?

　　苗姓历史上名人不绝于书，唐宋以后，苗姓的名人更多。比如苗训，河中人，也就是今天的山西永济人，宋初的大臣，这个人很厉害，他非常擅长天文占候之术，就是他预言了赵匡胤陈桥兵变的。

　　从明洪武十六年起，罗婺部落凤氏家族先后八次进京晋见明朝皇帝，屡次受到朝廷的赏赐，受到明朝的恩宠。

　　花姓的名人还特别有意思，姓花的名人几乎都是武将，南北朝时期女英雄花木兰，《水浒传》中的小李广花容，唐朝大将花敬定，都是那种能打仗的人。

　　相对人口较多的方姓，历代名人典故众多，其中著名的方氏三圣就包括：墨圣方于鲁、联圣方地山和骨圣方先之。那么关于这三个人又都有什么有趣的故事呢?系列节目《钱文忠解读百家姓》今天为您解读《苗凤 花 方》四姓。

　　苗，姓主要有三个来源。
　　
　　第一，出自芈姓，春秋的时候楚若敖之孙，楚大夫伯棼以罪诛，他的儿子叫贲皇就跑到了晋，他的采邑在苗，在今天河南济源西边，他的子孙以采邑为氏，这只最主要的。
　　
　　第二，上古名医，上古有个名医叫苗父，他的后代姓苗。
　　
　　第三，出自少数民族，其他民族也有很多姓苗的，比如满族有苗姓，拉祜族苦聪人有个姓叫阿沙普，不知道为什么改姓苗。满族、彝族、畲族、蒙古族、维吾尔族、东乡族、回族都有苗姓，苗的采邑，在河南济源，现在还有一个地名叫苗亭，据说就是两千六百多年前苗邑的遗址。
　　
　　三家分晋是战国的开端，春秋战国以此划分，以后，苗姓就开始到了山西、河北等地，战国后期秦国开始攻占六国，苗姓的祖居地，今天河南济源，战火连天，大批的苗姓或者往北到了，今天山西长治，或者往东到了，今天山东的定陶，后来发展出苗姓两大支，山西长治的上党苗姓，和山东定陶的济阴苗姓。
　　
　　两汉时期见于史籍的苗姓不少，比如东汉时期东阿侯苗光，他的子孙就落籍在，今天山东东阿，东阿的苗姓就是苗光的后代。魏晋南北朝时期，苗姓开始往江南移动，其中有一支苗姓，到了今天浙江金华，形成了苗姓一个非常昌盛的族望，叫东阳郡，东阳苗氏是从北方迁过来的。到隋唐时期，苗姓主要还是在上党，也就是山西长治，济阴，也就是山东定陶，这两个地方非常繁荣昌盛。
　　
　　两宋时期，尤其是南宋以后，苗姓开始往南迁，就分布到了南方，明初大槐树移民，移了一百多个姓，里面就有苗姓。有开始往南迁了一部分，后来明中叶以后，苗姓在全国大部分地方都有了，沿海的开始进入台湾，清朝中叶以后，随着闯关东的热潮，冀鲁豫三地的苗姓，进入东三省。现在苗姓山东最多，甘肃、河南次之，这三个省的苗姓人口，占了全国苗姓人口52%。
　　
　　苗姓是典型的北方姓氏，源于北也盛于北，苗姓历史上名人不绝于书，唐宋以后苗姓的名人更多，苗训河中人，也就是今天的山西永济人，宋初的大臣，非常善于天文占侯之术，这个人是预言了赵匡胤陈桥兵变的，这个人在宋朝初年，一直当到了检校工部尚书。还有苗再成，南宋人，一直当官当到真州知府，文天祥败走的时候，很悲惨，很多城不让他进城，到了真州的时候，就被苗再成恭恭敬敬请到城里，共商抗元大计，后来苗再成死守孤城，最后战死，也很惨烈。苗姓排行第146位，人口89万，占全国人口0.071%。
　　
　　凤，姓来源有四。
　　
　　第一，出自高辛氏，是帝喾的后代，也就是皇帝的后裔，以官名为氏，因为凤鸟氏为历正，凤鸟氏是一个官，管历法。历法在中国古代是很重要的，如果预测不准，就是皇帝失德，他的子孙就以官名凤为姓。
　　
　　第二，出自姬姓，是唐代南诏国王族阁罗凤氏之后，他们一直说自己是姬姓之后，但是他们是南诏国的，他这一支后来也姓凤。
　　
　　第三，出自回族，凤姓是今天贵州一带回族的大姓。
　　
　　第四，后汉高祖刘知远的后裔，安徽的凤姓和谁都不一样，是刘知远的后裔，后汉灭亡以后，刘知远的后裔逃到了江南，北宋初年他们逃到了安徽泾县，南乡茂林地区的阳山，听到了凤鸟的叫声，觉得非常吉祥，就把刘姓改成了凤姓。就定居在这里，其实他们姓刘，但是躲在这里，北宋初年北发现了，一看，连刘都不敢姓了，都改姓凤了，而且都是安分守己的良民，就没有追究，但是留下了一个御批，凤姓不得入朝，要防着他们，因为他们是前皇室的后裔。我们知道安徽的凤姓，确实在传统中国没有当官的。
　　
　　凤姓的迁徙不详，在历史特别值得介绍的，倒不是汉族的凤姓，而是彝族的凤姓，今天金沙江两岸彝族文化，非常精彩，最具代表性的就是武定罗婺彝族凤氏家族，罗婺凤氏土司及其后裔，一共在金沙江两岸传了64带，两千多年，凤氏家族一直在那里，明朝时罗婺部落凤氏土司，最兴旺的时期。
　　
　　《明史·土司传》，和《武定府志》记载，洪武十四年，也就是朱元璋的时候，傅有得、沐英攻云南，这个时候，这一支的土司就备粮千担，到昆明金马山迎接沐英，按照彝族最高的等级，数里搭棚，拦门敬酒，这是有名的彝族风俗，杀猪宰羊，大摆筵席，三天三夜灯火通明，歌舞不绝，欢迎沐英的部队。
　　
　　在洪武十六年起，这一支凤氏家族先后八次进京，觐见明朝皇帝，屡次受到朝廷的赏赐，受到明朝的恩宠，这个势力就非常大，影响到整个云南。武定云南凤氏族土司，在西南地区辉煌显赫了一千多年，对楚雄州彝族文化，有非常重大的，甚至是决定性的影响。凤姓没有排进前500位。
　　
　　花，姓的起源扑朔迷离。
　　
　　第一，源自姬姓，是周文王的后代，华姓的后代，后来讹变为花。根据清朝著名学者段玉裁在《说文解字注》，华字下面有条注，北朝以前没有“花”字的，所以现在叫《妙法莲花经》，所以我们知道这一支大概是北朝以后改姓花的，
　　
　　第二，源自外族，唐朝的时候有两个国家的人，大概各有几个人改姓了花，唐朝的几个人，如果生机勃勃的话，今天就是几十万了，一个国家来自叫婆利婆利国，一个国家叫诃陵国，婆利婆利国就是今天的文莱达鲁萨兰国，这个国家有的人在隋炀帝大业十二年，616年，婆利婆利国遣使入贡，有些人不回去了，就停在这里姓花了。诃陵国是今天的印度尼西亚一带，也是到这儿来做生意，就留在东南亚了，今天福建漳州，还有人说自己是文莱一带印度尼西亚那一带的后裔，两个姓，一个是诃姓，一个是花姓，而在漳州这一带，这两个字的读音一样，都念（he）。
　　
　　第三，源于何姓，一些何姓变成了花姓。
　　
　　第四，源于女真族，女真族有花氏。
　　
　　第五，源于满族，满族非常古来的氏族，富珠哩族后来姓是花氏。
　　
　　第六，源于回族，花姓是回族的大姓，主要分布在江浙一带，这里的回族有很多姓花的，西北不多。
　　
　　第七，源于傣族，傣族分水傣、旱傣，是指生活在水边的傣族和生活在山地的傣族，还有一支叫花傣，这一支的汉姓就叫花。
　　
　　历史上花姓名人，除了花木兰以外，最早真正见于正史上的花姓名人，是在唐朝，像骁勇过人，当时讨平四川段子璋谋反，的名将花敬定，大诗人杜甫专门为他写过诗，唐末五代北方动荡，民不聊生，北方民众南迁，华姓概莫能外。宋元时期花姓在江南分布越来越大，今天的福建、广东、湖南、湖北均有发现。明初的大槐树移民，还姓也是其中之一。到了乾隆年间，山东等地的花姓，闯关东进入东北。清朝嘉庆年间，贵州贵阳的花姓不得了，科甲连篇，中进士，中举人像开了花一样。
　　
　　如今花姓在全国各地都有分布了，但是大家一定都想不到，辽宁的花姓最多，占了全国花姓的人口的69%。说明山东东平的这支花姓，闯关东进入东北，在东北繁衍的非常昌盛。在老家，甚至南方的，可能慢慢倒反而衰微了，花姓的名人在民间特别有意思，花非常优雅，但是姓花的名人机会都是武将，花木兰、花荣都是能打仗的人。
　　
　　前面讲到的唐朝名将花敬定，杜甫曾经有过一首诗，叫《赠花卿》，“锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 此曲只应天上有, 人间能得几回闻。”而杜甫写的这首诗，在中国诗歌评论史上是，非常有名的课题。花敬定这个人武功高强，但是生活奢侈，而且非常狂妄，经常用一些不符合他身份和地位的礼仪，要享受一下和他的官位不相符合的娱乐，杜甫这首诗其实是在讽刺他。花姓排行第285位，人口18万，占全国人口0.014%。
　　
　　方，姓的来源。
　　
　　第一，炎帝之后，炎帝之后被封在方山，他的名字叫雷，方山就是今天河南禹州附近，称为方雷氏，他的子孙一半姓方，一半姓雷，所以方雷是一家。
　　
　　第二。出自姬姓，是周宣王的大臣姬方叔，平定南方的荆蛮，有功于周室中兴，封于洛，其子孙姓方。
　　
　　第三，出自姬姓，但是是从翁姓里面分出来的，这一支分出来很晚，但是生命力和生殖力及其旺盛，宋朝初年才分出来，宋朝初年泉州有一个人，叫翁乾度，生了六个儿子，全部是进士，罕见，这个老爷子居然下令六个人，每人取一个姓吧，有姓洪的，姓江的，姓翁的，有姓方的，有姓龚的，有姓花的。居然起了六个姓，结果姓方的一支繁荣发达了。
　　
　　第四，出自少数民族，今天的满族、蒙古族、傣族、回族、土家族、朝鲜族、高山族等都有汉姓方姓。
　　
　　方姓也是比较复杂，先秦的时候，方姓主要活动在河南，但一直不活跃。现在韩国的方氏，是比较大的姓，据说就是先秦的时候，从河南迁过去的。到西汉末年，方姓东迁今天安徽北部，开始发达起来，形成大族，唐朝的时候，方姓已经分布到中原、华东、江南各地，方姓一直以中原为中心，多次南下移民。
　　
　　唐宋时期，我们看见在海南、广东、福建已经有记载看到姓方的人了，宋朝时期，方姓主要集中在福建、安徽、浙江，一直到明朝，福建莆田方氏科举盛况空前，科甲人物居然有三百六十多人。其中两宋的时候，二十八对父子进士，二十六对兄弟进士，进士多大一百三十二人，别的是举人。就是福建莆田一个地方的方姓。
　　
　　明清两朝，以安徽桐城方氏为代表的诗礼世家，使方氏的声望达到顶峰，安徽桐城方氏不但创造了，博大精深的桐城方氏易学学派，而且开创了桐城派文风，桐城派文风代表了正宗，主宰了清朝二百多年的中国文坛，梁实秋先生曾经讲过，“桐城方氏，甚门望之隆，也许是仅次于曲阜孔氏。”朱彝尊，清朝著名大学者讲，“方氏门才之盛，甲于皖口，东南学者推为帜志焉。”当代也有学者讲，桐城方氏是曲阜孔氏之后，对中国文化影响最大的家族，是中国文化世家的绝唱。所以方氏被誉为中国第二大文化名门。安徽现在是当代方姓的第一大省，居住方姓总人口的15%。
　　
　　方氏三圣，墨圣方于鲁，文房四宝笔墨纸砚，第二就是墨，方于鲁是明朝万历年间，著名的墨工，今天安徽歙县人，他的家族都做墨。他原来在程君房家学做墨，尽得程氏真传，三十岁以前创造了“九玄三级墨”，这个墨是国家级的东西了，他的制墨有独创，是明朝制墨业，“歙派”代表人物，他有《方氏墨谱》六卷，做了三百八十五种墨，分为国宝、国华、博古、法宝、洪宝、博物六大类，现在谁要有一块方氏墨，就不得了了，比黄金贵N倍。
　　
　　联圣方地山，中国最后一个联圣方地山，1873年生，1936年去世，原名方尔谦，字地山，扬州人，出生于书香世家，是清末民初著名的学者、书法家、楹联家，当时有联圣之称。小时候母亲很早就过世了，他和他的弟弟是由他的姐姐抚养成人的，他的父亲方沛森，看到这对兄弟聪明的不得了，所以尽管困难，不废教读，年纪很小的时候就有才名，当时在文坛上就叫两方，到了光绪十二年，也就是1886年，十三岁的方地山考中秀才，后来在北洋武备学堂教书，经常在《大公报》上发表文章，很有名气，而且特别擅长写联语，联语当中特别擅长写嵌名联，你把名字报给他，想都不想，嵌在上下联里，写的精绝无比，他在《大公报》上的文章，被袁世凯看中了，重金请去做家庭教师，教的袁世凯的几个孩子诗词、作文，文学修养都是非常好的，他和袁世凯的第二个儿子，袁克文成为莫逆之交，并且结为儿女亲家，晚年收藏钱币成为大家。后来有非常著名的弟子向他问学。
　　
　　骨圣方先之，中医骨科圣人级别的医生，方姓这种级别的人才特别多，在一个行业里可以做到顶尖。方姓排行第63位，人口410万，占全国人口0.33%。