相对于鲁 韦 马这三个常见姓氏，在日常工作生活中我们较少会遇见姓昌的朋友。那么昌姓究竟来源于哪里?在历史中都有哪些名人典故?在鲁韦 马三个姓氏中，鲁姓的“三异堂”到底是哪三异?为什么说韦姓是典型的北方姓氏?在流传至今的《马氏家训》中又有哪些治家教子的良策呢?

　　现在在鲁姓的祠堂里面，经常可以看到一副非常有意思的对联，上联是，指囷济急。下联是，论钱惩贪。

　　囷是什么呢?囷就是仓库，粮仓，古代叫囷。指囷济急。就是说有人指着这个仓库，然后肯定就有人答应，把仓库里的粮食拿出来，来震灾，这个故事讲的就三国时候吴国的名将鲁肃。下联叫论钱惩贪，也就是讨论钱的问题，来告诫大家不要贪心。这个典故讲的是西晋的时候，有一个人叫鲁褒。

　　根据《新唐书》的记载，有一个人叫韦思谦，他是唐高宗的监察御史，为人刚正不阿，不为权势。

　　大家读《后出师表》里边就有，曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成。你看，曹操厉害吧?打一个昌霸，姓昌的人，打了五次打不下来，昌霸就是昌貕，三国时候的徐州太守。

　　画虎不成反类犬，这个典故是东汉马援的故事。而另一个典故叫车水马龙。这个典故讲的是东汉马皇后的故事。系列节目《钱文忠解读百家姓》今天为您解读《鲁韦 昌 马》四姓。

鲁，姓的姓氏来源也很清楚，虽然多但不乱。

第一，出自姬姓，也就是周武王的弟弟姬旦之后，以国名为氏，这一支因为封在鲁国，鲁国到了战国的时候，也就是公元前256年，鲁国被楚国灭掉，鲁国的一些公族的子孙，或者鲁国的另外一些人，他就以鲁作为自己的姓氏，这是一支很重要的来源。

第二，源于鲜卑族，来源非常有意思。是东晋时期的北方有个少数民族叫乌桓，这支民族现在已经没了，乌桓里边很多人，不知道为什么，后来改汉姓的时侯用的鲁姓，而这一支还是鲁姓当中很大的一支，人数很多。

第三，其他民族改姓，金朝的时候有女真人叫孛术鲁氏，改成了鲁姓。在清朝的时候，甘肃平番县有个土司，他的名字叫巩卜失加，这样跟鲁没有任何关系的姓，这一支是蒙古人的后裔，明朝的时候赐姓鲁，这一支后来人也不少。其他的满族、佤族、彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鲜族都有鲁姓。

但是在这当中有两支最重要，一支就是姬姓之后，也就是鲁国的子孙。第二支就是乌桓族改姓鲁的这一支。而古代的鲁国，它的范围是今天山东的一部分，江苏的沛县，安徽的泗水一带，大致的地方在这里。被楚国灭掉以后，鲁国的子孙就迁到下邑，也就是今天安徽砀山县一带，所以鲁氏的子孙就移过来了，而这个地方，后来又被齐国占领，都在齐国的大范围内，所以鲁姓在今天山东境内，繁衍特别多。

秦汉之际鲁姓就向当时的政治中心关中迁徙，今天的西安一带，王莽篡权的时候，鲁姓在朝廷当中有一两个家族，世代出现高官，祖、父、子都在当高官，这一支迁到了关中，就被称作扶风鲁姓，这一支后来成为望族，是鲁姓第一大望族，扶风郡。东汉中期以后，鲁姓开始向，今天河南新蔡一带迁徙，迁过去的这一群鲁姓，后来又发展出非常重要的郡望，叫新蔡鲁姓，并且以新蔡为中心，向今天的安徽、江苏北部逐渐迁移。东汉末年，临淮，今天安徽定远，出了鲁肃，他为了避战乱，逐渐迁到了健康，他的儿子鲁淑，他的孙子鲁睦，都是东吴非常重要的将领，这一支当然非常兴旺。

三国归晋以后，这一支鲁姓开始散居江南各处，永嘉之乱，北方的世族大量南迁，鲁姓当然也有一批南迁的。到了隋唐的时候，鲁姓已经广泛分布在江南一带，唐朝前期鲁姓人口大规模增加，很多人口的数量，唐朝前期开始增加，贞观之治稳定。

到了宋元之际，鲁姓就开始进入闽粤吴广，就是进入今天福建、广东、湖北、湖南这一带。明朝洪武年间，鲁姓作为山西洪洞大槐树移民，诸个姓氏当中的一种，被分迁到今天山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地，又一次南迁。清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并且闯关东，大量的鲁姓进入了东北。住在沿海一带的鲁姓，在清朝开始有迁到台湾，迁到海外的。

现在鲁姓在全国分布很广泛，山东和安徽省最多，就这两个省的鲁姓就占了全国鲁姓的40%，这和它的历史迁徙的情况是吻合的。历史上鲁姓的人济济多才，有文雅之士，有武将，鲁姓的堂号非常有意思，比如三异堂，主要是东汉丞相鲁恭，治理国家非常好，非常讲究德化，在他的治理下，当时出现了三种奇怪的情况，虫不入境，蝗虫不到他治理的境内，他在一个地方当官，蝗虫居然不来，都在隔壁的县里。野鸟化为家禽，飞鸟飞到这里不飞了，居住在人家生儿育女。童子有心，小孩子都有仁爱之心，何况大人呢。

还有一幅现在在鲁姓祠堂里，经常可以看到的对联，上联是：指囷济急，下联是：论钱惩贪。囷，就是仓库粮仓，指囷济急，这个故事讲得是鲁肃，三国时候吴国的名将，历史上的鲁肃很厉害，他发挥的作用的重要性，是超过《三国演义》里的鲁肃的，鲁肃是临淮人，家里非常富裕，好施舍，周瑜当时在一个地方当官的时候，在他家周围，没有粮食，求他资助粮食，鲁肃家正好有两囷米，每一囷里三千斛，就拿一囷米送给你，周瑜就凭着这些粮食救活了很多人，养了军队。

论钱惩贪，来讨论钱的问题，告诉大家不要贪心，讲的是西晋的鲁褒，在西晋的时候是南阳人，字元道，好学博文，自甘贫穷，在元康年后朝政腐败，贪污横行，他有感于这种时事，隐姓埋名写了一篇文章，叫《钱神论》说：“元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”。“孔方”一词源出于《钱神论》，“有钱可使鬼（推磨）”，也出自这篇文章。鲁姓排行第115位，人口150万，占全国人口0.12%。

韦，姓源出。

第一，出自彭姓，是颛顼之后，在夏朝的时候封在豕韦的地方，就是今天江苏铜山县附近，这一支后来成为韦氏，这一支是韦氏正宗。

第二，出自韩姓，是韩信的后代，韩信遭了难以后，萧何看到吕后杀了韩信，他比较厚道，就暗中把韩信的一个儿子救下来，送到了南粤一带，这一带当年是蛮荒之地，就是今天的广东、广西一带，韩信的儿子为了避仇，就把韩字去了一半，姓韦了，这一支后来人还很多。

第三，出自疏勒国，在今天新疆自治区喀什一带，古代叫疏勒国，里边有人姓韦的，后来进入中原，慢慢混合在汉族了。

第四，出自赐姓。

第五，出自其他源流，少数民族当中有很多韦姓。

第六，出自子姓，商王有一个后裔叫子韦，这个名字甲骨文里有，这一支的后代姓韦。

到了汉代的时候，韦姓已经分布到了河南、山东、山西、陕西、河北。三国两晋南北朝的时候，韦姓除了躲避战乱，有一些南迁的以外，大部分在原籍繁衍生息，所以出了一支叫京兆韦，唐朝著名的诗人，韦应物、韦庄等都是京兆韦。当时韦姓非常显赫，在陕西长安县底下，有一个镇叫韦曲镇，里边住的都是姓韦的人。从五代十国到宋元明，这样漫长的历史阶段，韦姓又开始南迁，但是依然是居住在北方的韦多，所以韦姓基本上是一个典型的北方姓氏。今天姓韦的人河南和广西省最多，这两个省占全国韦姓人口的67%。

根据《新唐书》的记载，有一个人叫韦思谦，在《新唐书》里有《韦思谦传》，他是唐高宗的监察御史，为人刚正不阿，不畏权势，在一次出巡当中，他发现中书令褚遂良，著名的书法家，有违法乱纪的行为，他就上书揭发，褚遂良就被免职了。后来褚遂良重新被启用，就对韦思谦打击报复，无所不用其极，就把韦思谦降为甘肃清水县县令，很多人对他抱不平。韦思谦依然不依不饶地，和坏人做斗争，他慷慨激昂的讲，大丈夫应该敢于讲真话，要公开大胆地干一番事业，来报答皇上，怎么能做一个庸庸碌碌的无能之辈？以保全自己和妻子的生命呢？我就是要明目张胆。典故在这里，后来他又被启用做了御史大夫。现在我认为韦姓的排行在第68位，人口370万，占全国人口0.3%。

昌，姓三个来源。

第一，出自有熊氏，是皇帝的嫡系后裔。始祖昌意，当时他带着全家曾经在中原建了一个昌意城，昌意的儿子颛顼后来是部落的领袖，建都帝丘，也就是今天河南濮阳一带，是高阳氏，在中国古代史上非常重要，这一支是昌姓。

第二，出自任姓，皇帝二十五个儿子，十二个胞族，二十五个儿子十二个姓，其中就有昌氏。

第三，皇帝有个臣子叫昌寓，他的后代姓昌。

第四，出自景颇族、土家族等。

今天姓昌的分布的地方，可以非常明确的说出居住地，比如湖北的仙桃、潜江、武汉、黄石、孝昌，河南的信阳、登封、银川、洛阳，安徽的六安、巢湖、金寨，山东的平度，重庆市，成都市，江西的吉安、新余、萍乡、南昌，湖南的益阳、桃江，江苏的南通等地区有姓昌的。当然我们知道宁夏、内蒙、台湾、海南等都有姓昌的。

昌姓氏罕见的姓氏，但是历代也有名人，大家读《后出师表》，里面就有“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成。”曹操打一个叫昌霸的人，打了五次没有打下来，这个昌霸就是昌狶，三国时候的徐州太守，昌姓主要在山东、安徽、河南那一片，他是当时的豪强。昌姓罕见，从我手头的资料看前500位没有，他现在有多少人口不知道。

马，姓来源。

第一，出自嬴姓，是从马服氏改过来的，原来是个复姓叫马服，马服是个地名，在战国的时候，是赵国的一块土地，靠近今天河北邯郸一带，有个地方叫马服，战国的时候，赵国的大将赵奢，在公元前270年，率军大败秦兵，所以当时的赵惠文王，就把马服这个地方封给了赵奢，并且封他为马服君，他当时的地位是和廉颇、蔺相如一样，他的子孙后来就姓马。马姓里边主要的一支来自于赵姓，或者是这个地方没有姓的人，后来姓马。这一批的后代后来又迁到了扶风茂陵，也就是今天陕西兴平一带，所以后来人讲马姓的发源地是扶风，其实发源地是邯郸。

第二，源于西域，迁入中原改姓马。

第三，出自改姓，西汉有一个人叫马宫，他本来姓马矢，也是复姓，但是后来改姓马了，而这一支生殖能力很强。

第四，出自回族中的马姓，回族中的马姓太重要了，十个回族九姓马，另外还有沙、喇、哈。

第五，出自满族中的马佳氏。

第六，出自子姓，商超皇室当中经常可以看到，有一个人的名字叫子马，甲骨文里就有，所以这一支就是马姓。

马姓最初发祥在河北邯郸一带，战国末期已经有一些迁到关中，就是马服氏之后，然后马姓不断地发展，有很多人成为当朝的高官，家族逐渐兴旺，最后使扶风成为马氏的重要繁衍中心，到西汉的时候，有增加了一支从马矢改来的马姓，也是个复姓，马宫的后代，这一支也逐渐壮大。两汉到魏晋南北朝期间，马姓开始分布在河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江。同时在汉朝，马姓大规模迁到西北地区，唐朝末年马姓进入今天福建，后来福建的马姓也是大族。

而在唐末、五代十国期间有鄢陵，也就是河南省的一个人叫马英，从军作战，在五代十国时候曾经被封为王，建立了楚国。楚国的境界大致包括湖南和广西的大部分地区，和广东、贵州，所以在这几个省马姓逐渐增多。到了明清以后，马姓开始移居台湾，或者到海外。

今天马姓作为中国的大姓，主要分布在北方，特别是西北地区，马姓在历史上太重要了，一个典故叫车水马龙，这马皇后的故事，他觉得自己的兄弟生活太奢靡了，要小心，不要太张扬，说你们家门口车子像流水一样，马像龙一样，车水马龙原来也是带贬义的，是指特别的奢侈，特别的张扬、不安分，但是今天不是这个意思了。叫车水马龙，但是今天不是了。

画虎类犬，这个典故是出在东汉马援的故事，马援不仅治兵严谨，打仗有方，还非常重视自己家族当中子弟的教育，以免他们走上邪道，有一天他听说他的两个侄子，马严和马教结交了很多侠客，他认为这样下去就可能耽误学业，就写信劝告他们说，你们如果听到别人说坏话，你们应该像听到自己父亲名字一样，尽管别人在说，你不能说。他说龙伯高这个人，非常的厚重谨慎，谦虚廉洁，为人正派，是我最敬重的，这个人很敦厚，我希望你们像龙伯高学习。而另外一个人叫杜季良，豪侠行义，为人解忧，也是我敬重的，但是我不希望你们像他学习。

因为龙伯高非常的谨慎敦厚，像他学习能学的到，我看你们的天资学的会的，如果学不会，只能是“刻鹄不成尚鹜。”，但是你像侠客杜季良学，你是学不会的，学不像的，“画虎不成反类狗。”。这篇文章《古文观止》里收录了，这篇文章叫《诫兄子严教书》，里面讲：“莫议人过，莫议朝政，谦约节俭，廉公有威，忧人之忧，乐人之乐。学错榜样，画虎类犬，谆谆教诲，牢记莫忘。”后来的马氏家谱，几乎开篇就是这一段话。

南宋名相马庭鸾留给子孙的，不是金银财宝，而是一段家训。“留有余不尽之巧以还造化，留有余不尽之禄以还朝廷，留有余不尽之财以还百姓，留有余不尽之福以还子孙。”。他的儿子就是马端临，中国著名的史学家。现在比较流行的《马氏家训》，是清朝末年，头品顶戴两广巡抚，马丕瑶的儿子。后来北洋政府总统府秘书马吉樟写的，这个家训的核心是：“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。”马姓排名第14位，人口1500万，占全国人口1.18%。